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  • 人间佛教:大众化而非世俗化

    你们’来折磨我们,但现在我们可以做自己喜欢的,不喜欢的就不做了。”大迦叶尊者非常惊愕,说:“朋友!于非法兴而法衰、非律兴而律衰、非法说者强而如法说者弱、非律说者强而如律说者弱之前,我们宜先结集法舆律。...

    惟善法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120085785.html
  • 濒死体验的佛理分析

    ,其中群星辈出,各有摸象之术,得出结论说:濒死体验是一种客观现象,不分男女老少、种族地区、知识信仰,广泛存在于全世界范围内,频繁发生,毋容置疑;死亡大多是一种平静与快乐,而非痛苦与折磨;濒死之后,往往...

    吕云峰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08323288958.html
  • 〈四教颂〉试解

    ,不是以放浪纵欲,就是以极端苦行来折磨身体。不能悟知生命苦源。只知磨身,不知调心。那么佛陀如何教修断除去生死轮回之道?老人家教给知苦断集,慕灭修道的四圣谛道理,以及了知十二因缘的生死门与了断生死的还...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11343589825.html
  • 人间佛教,薪火相传

      导师带给个人以及在座许多人的启发就是:他个人就是一个“人菩萨行”的典范。他受尽了病痛的折磨,最近几乎一个小时、半个小时就腹泻一次。如果有腹泻经验的人就会知道,泻一、两天就已经受不了,肛门作痛...

    昭慧法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350189873.html
  • 《你可以不怕死》(一行禅师著,胡因梦译)连载之一

    又一遍地哀求父亲让他进门,父亲却不断地拒绝他。这位男士坚信他的儿子已经死了,而门外这个小孩只是一个前来折磨他的无情之人。男孩只好黯然地离去,父亲则从此失去了儿子。   佛陀说过,你若是受制于某种概念,...

    一行禅师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09015891518.html
  • 名岂寒山得,诗曾张继留

    生活是不人道的,作为佛教徒,有时连最起码的豆腐也吃不到。严重的营养不良再加心情抑郁,性空法师被病魔缠身,胃病的疼痛,折磨得他有时双眉紧锁,有时夜不能寐。凑巧,有人愿出100元人民币收购这块古匾,消息...

    林公武

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044391606.html
  • 冯学成:《中庸》说要第四讲

    66岁,颜征在还不到20岁。公元前551年孔子出生,但是在孔子三岁时,其父叔梁纥就去世了。此后孔家变成了施氏的天下,施氏为人心术不正,先将孟皮的母亲虐待致死,又对孔子母子百般折磨,于是孔母颜征在只好携...

    冯学成

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560392106.html
  • 弘一大师文学集学习笔记

    不少苦头。然老法师不改初衷,渡过时代的惊涛骇浪,安忍人事间的种种折磨与考验,依法而修,一如僧人坚守梵行,不愿随俗结婚生子。从事雕刻金石,一刀一琢,慢工出细活,全神贯注中,倒也磨出了心念专一的功夫。而看...

    化来法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07054092324.html
  • 佛法概要-宗萨钦哲仁波切开示

    ,仍产生乐的觉受。当然马尔巴并不像卓千喇嘛一样,给密勒日巴很高深的教授,而是无数的苦行与磨难,经过几年的折磨都无法动摇密勒日巴对马尔巴的强烈信心,最后马尔巴将密勒日巴的自信引出来,这就是上师。   ...

    宗萨钦哲仁波切

    |基础|佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/08564493513.html
  • 听净空法师讲经笔记摘录

    认识这个问题,就是法身大士。 ¡ 魔是折磨,无我,魔对我就无可奈何,就没有办法控制了。有我就会受人控制,无我就得自在了。 ¡ 所谓“带业”是带旧业不是带新业...

    净空法师

    |学佛|修行|净空法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/09071093514.html